车灯又名“车幺妹”、“跑旱船”、“车车灯”等，表演者3人，1人饰幺妹，1人饰小花脸，1人饰车夫或艄翁，表演时先由小花脸手执花折扇跑场，逗出坐“彩车”的“幺妹”，即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关的谐趣之词，以幽默逗乐为主，带着浓郁的巴文化特色。

秀山县素称“花灯歌舞之乡”，其花灯戏源于汉族“灯儿戏”，后来融入了秀山土家族、苗族的歌舞表演技巧，发展成为一种格调新颖、歌舞动人的艺术形式。

中药文化是中华传统文化中的重要组成部分，丸剂是我们中华民族的最古老的中药剂型之一，桐君阁传统丸剂制作技艺为中医传统制剂方法，在古医方《五十五病方》中就有记载，迄今已有2300多年历史，具有丰厚的文化价值。

世界文化遗产大足石刻以世俗化为特点，煌煌崖壁之上到底潜藏着多少烟火人间？《人间石头记》带您从石头上感知唐宋市井文化。

永城吹打（唢呐艺术）是流行于重庆市綦江区的传统音乐，它创立于明朝，至今已经传艺十八代人，有三百多年的历史。

梁平癞子锣鼓是重庆市梁平区境内流传的一种传统民间器乐。梁平癞子锣鼓的乐曲称为“锣鼓引子”，以“十八癞子”锣鼓的引子为代表，在演奏过程中，一口气要打十八个段子，分别由三个段子组成一组，共六组，每个组必有马锣开头的段子、开头的段子和大锣开头的段子。

马喇号子是广泛传唱于海拔1000米之上的重庆市黔江区、武陵山区的劳动号子，又被当地群众称为“山号子”。随着流传区域日渐狭窄，目前仅在马喇镇的高炉村和杉树村还有人传唱，其中又以高炉村的演唱队伍最为整齐，所以当地的马喇号子又被称为“马喇高炉号子”。

川剧俗称川戏，是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。川剧是融汇高腔、昆曲、胡琴（即皮黄）、弹戏（即梆子）和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。

四川竹琴是四川曲艺种类之一，属说唱类别，因采用竹制的竹筒和简板为主要伴奏乐器而得名，在长期的发展过程中，四川竹琴逐渐演变成中和调、扬琴调等多种风格各异的派别调型。

酉阳摆手舞分大、小摆手两种类别，融歌、舞、乐于一体，汇聚了丰富的民歌、民谣和民间传说，成为土家族文化传承延续的重要方式，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

梁平木版年画距今有近500年的历史，是重庆市梁平县境内人民群众为庆贺年节而绘制的一种绘画艺术。2006年梁平木版年画被列入首批国家级非遗保护名录。

传承大足石雕技艺的大足雕客人数众多，成千上万的石雕匠人，几乎清一色都是男性，真正有手艺的女雕客数量十分稀少，能成为大师傅的更是凤毛麟角。41岁的向永霞不光是少见的大足女雕客，也是技艺出众的最顶级的大足雕客之一。

木腊庄傩戏是长江三峡地区巫文化的延续，是中国傩戏文化的组成部分，是乌江流域古代人类生活习俗的再现，为“黔中文化”重要的内容之一。

梁平竹帘又称梁山竹帘，它是中国民间手工艺品竹帘画的一种。梁平竹帘的工艺制作历史已逾千年，早在北宋年间，就被列为皇家贡品，素有天下第一帘之称。

荣昌夏布是重庆市荣昌区的传统纺织品，因轻柔胜丝，避暑爽身，实为夏季衣料佳品而得名。荣昌夏布的生产由葛、大麻演变而来，据《新唐书•地理志》记载，昌州所辖昌元（今荣昌县）素产夏布。